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弟子。圆仁《入唐新求圣教目录》还著录有章敬寺沙门弘素之《念佛赞》一卷，这位弘素大概也是亲炙法照教门德风的弟子。又《龙舒增广净土文》卷五“唐长安李知遥”条云：“知遥善净土教五会念佛，为众师范。”[35]...
刘长东
|法照事迹新考法照事迹新考|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07435178897.html
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学及所得学果，一切相皆善清净，显自圣教不与他共。
本文将分散于众多经典的这些诗偈与收录于瑜伽论的体义伽他合编对照，每首诗偈，先引《瑜伽师地论》中颂文，次举出处，或有超过一个以上的出处者选取主要的...慢故，如是显示现所证法。又离著故，烟寂静故，显示永离炽然及至智者自内所证，彼得如是内所证法。云何令他当得了知？由无烧恼无所悕望相所表故。此中前三颂显示世尊为诸天说，苾刍不能显扬如来圣教大义，而我独能，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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信》等论。其中，《华严》一经，具此五教之理，故将一代圣教分为五教。五教之判，源自初祖杜顺和尚，由《五教止观》判分五教：
*1法有我无门：小乘教。
*2生即无生门：大乘始教。
*...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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欧阳竟无居士，用他的知见，作楞严百伪说，来反对楞严；还有远参法师说华严，圆觉法华等经和起信论都是假的；这就是末法时期的现象。过去迦叶佛入灭后，诸天把他的三藏圣教，收集归藏，建塔供养，唐时天人与宣律师说，在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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”。於是他敕令“爰集宗教兼通之沙门，在京贤良寺，官给伊蒲，晓夜校阅，鸠工重刊，欲俾震旦所有三藏，不至简错字讹，疑人耳目”。开始了藏经刻印工程。
根据《大清三藏圣教目录》记载，为了刻刊《龙藏》，...。
在该藏刊刻过程中，雍正又特别提出“历代名僧所著义疏及机缘语录，各就其时所崇信者陆续人藏，未经明眼辨别淄渑，今亦不无删汰，俾归严净”。在《大清三藏圣教目录》(即清《龙藏》目录裹)，虽然全收了...
史原朋
|佛学论文|因明|五明|
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过程中自觉觉他、自度度他的责任和权利，并没有在释迦圣教之外另立经纶。
适应时代发展机缘，是人本佛教的权巧方便。已故著名佛学家吴立民先生指出：“作为中国传统文化的组成部分，佛教本身要进一步发展，...
王志远
|佛学论文|因明|五明|
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试问诸宗之人曰。吾侪学佛者。为成佛耶。抑当作古人之孝子贤孙耶。设为成佛者。则所有圣教中。其能相应吾机。使吾速达觉地者。皆当取而习之。设当作贤子贤孙者。则人皆有高曾祖考。又胡为不孝。反攀异性之人孝之哉。
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王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
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弘愿案：八相成道者。谓降兜率天。托胎。出胎。出家。降魔。成道。转法轮。入涅槃也。然此为小乘之八相。若大乘则有住胎。无降魔。以了魔即佛也。
又案：五时者。天台智者大师以如来所说一代圣教。判为...
王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
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圣教，开化支那，功德因缘，唯圣证知。”于是，德宗想起五台山上的父皇之师澄观法师，，即于贞元十二年(796)敕河东节度使礼部尚书李洗，敬香于五台山铜瓦殿，并备礼迎接澄观国师入京，与厨宾三藏般若翻译此经。...
郑森
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福州版的延续，从而成为影响最大的一种大藏经体系。
在元朝世祖时代，曾下敕“宣谕臣佐，大集帝师总统名行师德，命三藏义学沙门庆吉祥，以蕃汉本参对楷宋大藏圣教，名之曰《至元法宝勘同总录》[21]”。其目...
李富华
|佛学论文|因明|五明|
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